谢邀。《中庸》原文“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”也就是说将感情（也可以引申到别的）隐而不发是“中”，即古井无波，不悲不喜。

　　但人并非机器，真正达到“太上忘情”的是少之又少，所以绝大多数人还是要“发”出来的，但是要做到节制，所谓“礼以节人，乐以发和”，“小雅怨诽而不乱，国风好色而不淫”此之谓也。所谓“和”即是以礼节制自己的言行。

　　综上，“致中和”即是通过礼乐规范自己的言行，不偏激不极端（“和”），最终到达“从心所欲不逾矩”（“中”）的境界。

　　举个例子的话也很简单，假如你被人无脑喷了，你虽然很愤怒，但是还是冷静地反驳对方，这就是“和”;如果你根本就不care他，程剑那就是“中”。

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